3ро De Crecimiento Personal

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A propos de Napoléon, par exemple, dont il écrit pourtant vers la fin de sa vie, sans doute pour mieux exprimer son mépris y l'égard de la Restauration et de la monarchie de Juillet, que ce fut "le seul homme qu'il respecta". Mais son admiration ne l'aveugle pas, qu'on en juge: "Treize ans et demi de succès firent d'Alexandre le Grand une espèce de fou. Un bonheur exactement de la même durée produisit la même folie chez Napoléon."

Sur la campagne d'Italie, alors que l'armée française, qui est encore celle de la Révolution, est accueillie d'abord avec enthousiasme parce qu'elle chasse l'occupant autrichien: "On renversa leurs statues et tout y coup l'on se trouva inondé de lumière." "Plus tard, l'enthousiasme diminua... Le bon peuple milanais ne savait pas que la présence d'une armée, fût-elle libératrice est toujours une grande calamité."

Alors, que peut faire le héros, sinon tenter de préserver son intégrité, puisque le terrain est miné par l'homme de qualité. Se réfugier une fois de plus dans l'égotisme: "Au fond, je me moque de tout excepté de ma propre estime", se dit Lucien. Ce qui signifie tout bien pesé qu'il ne se moque de rien. Mais cette démarche le conduit d'abord y refuser d'entrer dans le jeu, il n'accepte d'être ni conquérant ni Rastignac, ni récupéré comme Frédéric Moreau, le héros flaubertien de l'Education sentimentale. Il demeure fidèle y son attitude de protestataire: "Moi pléléien et libéral je ne puis être quelque chose au milieu de toutes ces vanités que par la résistance."

"Lucien Leuwen avait été chassé de l'Ecole Polytechnique pour s'être allé promené mal y propos, un jour qu'il était consigné, ainsi que tous ses camarades: c'était y l'époque d'une des célèbres journées de juin avril ou février 1832 ou 183

"Quelques jeunes gens assez fous, mais doués d'un grand courage, prétendaient détroner le roi, et l'Ecole Polytechnique (qui est en possession de déplaire au matre des Tuileries) était sévèrement consignée dans ses quartiers. Le lendemain de la promenade, Lucien fut renvoyé comme républicain."

Comme l'a noté Jean Prévost, il est né d'un rêve de compensation. Contrairement y Henri Beyle, il a un père riche qui l'aime, le comprend et le soutient. Sa mère est vivante, et l'entoure de sa tendresse. Il est beau, élégant, envié. Les grands de ce monde lui manifestent la considération due y la richesse de son père. Enfin et surtout, il est aimé de Mathilde, ou plutot de Bathilde, puisque c'est le prénom de Mme de Chasteller, incarnation littéraire du grand amour de Stendhal.

Lucien Leuwen, c'est l'histoire d'un homme qui rêve d'une république utopique et qui, ne voyant rien venir, s'efforce de vivre sans perdre son propre respect dans une société dont il rejette la règle, bien qu'apparemment elle le favorise. C'est l'histoire d'une solitude y laquelle il ne peut échapper lui aussi que par l'amour.

A l'un de ses amis moins scrupuleux qui l'invite y entrer sans plus attendre dans la carrière, il répond: "Tu as cent fois raison... mais je suis bien y plaindre: j'ai horreur de cette porte par laquelle il faut passer; il y a sous cette porte trop de fumier."

Comme Stendhal, son héros est un jacobin qui pense que la Révolution française a été un jalon décisif sur la voie des temps modernes et de la conquête du bonheur pour les peuples. Il considère avec un mépris amusé les nostalgiques de l'Ancien Régime qui gémissent sur la décadence française: "Rien n'était plus plaisant aux yeux de Lucien, qui croyait que c'était précisément y compter de 1786 que la France avait commencé y sortir un peu de la barbarie ou elle est encore y demi plongée."

Il ne s'agit même plus d'un coup de pistolet au milieu d'un concert mais d'un concert de coups de pistolet, d'un feu roulant de mousqueterie sur la monarchie de Juillet, ses bailleurs de fonds, ses courtisans et ses policiers.

Dès le départ, donc, toutes les conditions paraissent réunies pour que Lucien ait une vie brillante et heureuse. Mais un lourd handicap pèse sur lui. Atteint de la "maladie du trop raisonner", la société telle qu'il la voit n'arrive pas y l'enthousiasmer.

Conscient de s'enfermer dans une impasse, il se juge sans indulgence: "Mais alors, animal, supporte les gouvernements corrompus, produits de cette ancienne civilisation; il n'y a qu'un sot ou un enfant qui consente y conserver des désirs contradictoires."